domingo, 25 de marzo de 2012

Sucedió en Grecia

Natán era un atlético y guapo chico italiano. Tenía un hermoso cuerpo. Era alto, espigado, de 22 años, piel morena. Sus ojos eran grandes, con hermosas y profundas cejas y largas y enchinadas pestañas. Estaba en el equipo de fútbol americano de su facultad, que era la de Derecho, y era la adoración de las chicas de la Universidad.

En un viaje deportivo a Grecia conoció a su primo Alejandro, que estudiaba en la Facultad de Historia de la Universidad Nacional. Él era alto y trigueño, de 27 años y de su padre había heredado unos hermosos ojos oscuros, con rasgos tan finos que se podría decir que era la encarnación del mismo Apolo. Él también era parte del equipo de fútbol americano de su facultad y era muy popular entre muchos hombres, más que entre las chicas.

En cuanto Alejandro vio a Natán en un encuentro de semifinales quedó profundamente enamorado de él. Lo que no sabía es que los estrechos lazos familiares que los unían, los separaban del amor carnal que sus cuerpos se podrían prometer. Y otro problema era que su familia es profundamente católica. Incluso su tío era el cardenal de Venecia. La madre de Alejandro era socia supernumeraria de la rama femenina del Opus Dei en Grecia y su tía, la mamá de Natán era la presidenta del consejo católico para mujeres ejecutivas de la Unión Europea. Ese mismo día se enteraron que eran primos, pues ambos llevaban en su cuello el medallón de la familia Crecente.

Alejandro no podía soportar esa situación. Se sentía cada noche más desesperado, porque no podía dejar de pensar en él a pesar de tener tantos amigos con los que podía desahogar sus necesidades sexuales. Es lógico que sus papás no supieran nada del asunto. Ellos creían que su hijo estaba empezando a consumir estupefacientes, así que cada vez que se acercaban a él, Alejandro se desesperaba más y los dejaba groseramente, pero sabía que eso era lo mejor. ¿Qué pasaría si su familia se enteraba de sus sentimientos? Seguramente le quitarían todo lo que le han dado, y todavía no tiene la preparación económica, sicológica o espiritual para iniciar una vida alejado de su familia.

Para las vacaciones de Semana Santa, la familia de Alejandro decidió ir por primera vez en 30 años a Roma. El encuentro de sus hijos les hizo recordar lo mucho que se extrañaban y lo tanto que se habían olvidado los unos de los otros por el exceso de trabajo. Solo el cardenal se mantenía en contacto con toda la familia. Ante esta excelente noticia, Alejandro se sentía nervioso y emocionado a la vez. Muy pronto podría volver a ver a su primo Natán y admirar su hermoso y sensual cuerpo. Incluso tendría la oportunidad de llegar a algo más si lo lograba emborrachar alguna noche.

Ya era Jueves Santo y todos estaban en la Basílica de San Pedro para presenciar el Lavatorio de Pies por parte de Su Santidad, Benedicto XVI. Alejandro se quería sentar junto a Natán, pero Elena, una de sus amigas se le adelantó, mientras que el lugar del otro lado ya estaba ocupado por sus papás. Alejandro no podía resistir las ansias de ver a Natán con su nuevo corte de cabello y lo hermoso que se veía con su traje nuevo, especialmente comprado para la entrevista que tendrían con el Papa una vez terminada la ceremonia. De vez en cuando le dirigía una mirada muy discreta.

Llegó el Domingo de Resurrección y finalmente pudieron tener un momento a solas, cuando Natán invitó a Alejandro a tomar una nieve y dar unas vueltas por el centro de la ciudad. En ese momento Alejandro sintió un gran nerviosismo. Casi no podía hablar de la emoción, pero aceptó. En el camino conoció el Coliseo y se imaginó cuántas escenas eróticas se pudieron haber visto ahí, en la arena, en las galeras, en todas partes. Plaza por plaza y vía por vía el helado se terminó y la plática todavía no llegaba al punto que Alejandro deseaba. Todo era deportes, autos, ropa, las experiencias de Semana Santa...

Finalmente llegó el Lunes de Pascua y las familias tuvieron que regresar a sus actividades en Grecia y Roma. Alejandro no pudo conseguir nada y se sentía muy desesperado. Se enteró que de entre las actividades de esparcimiento que realiza el grupo de teatro de la Universidad, el viernes siguiente viajarían al Partenón, así que decidió unírseles.

En el Partenón, Alejandro recordaba mucho a Natán. Las imágenes de hombres griegos desnudos y juntos y lo que escuchaba sobre sus historias, lo hacía pensar que Natán algún día estaría junto a él, abrazándolo desnudo en la cama. Entonces tuvo una fantasía. Si tal vez Afrodita existiera podría mover el corazón de su primo y hacer que se enamore de él. Después de todo es la diosa de la belleza y el amor. Pero, solo era una fantasía. Su Dios era Cristo y él respeta el libre albedrío.

-¿Qué es eso?- Se preguntó. A lo lejos había un extraño ser que se movía. ¡Era imposible! Parecía un fauno, pero los faunos no existen. Llegó el momento en que uniendo su visión con la realidad entendió que solo debía ser algún actor a punto de dar una representación teatral acerca de la historia de Pan o algún otro fauno. Entonces la criatura se le acercó y le dijo: -"Buenas tardes, querido señor invocador de la diosa de la belleza. Yo soy Pan, espíritu guardían de los templos de los antiguos. Veo que sus deseos son muy fuertes, son los que me han hecho materializarme frente a usted".

- Alejandro no lo podía creer. El fauno realmente era Pan, sabía lo que pensaba, pero lo más tenebroso es que sabía lo que sentía. Pan continuó: -"Si el señor Alejandro, que lleva el nombre del gran conquistador, realmente desea ser amado por Natán de la misma forma en que él lo hace, debería visitar a la mismísima diosa Afrodita, mi señora, que ahora vive confinada en su templo en el Olimpo. Es verdad que los hombres no pueden subir hasta allá, pero yo veo que usted tiene la fuerza y el deseo necesario para superar las pruebas que el Monte pone a los mortales."

-Al momento el fauno desapareció y un gran terremoto se sintió bajo sus pies. De el templo de Palas Atenea empezó a surgir una enorme montaña de tierra roja, que cuando dejó de crecer, su cúspide alcanzaba las nubes. Alejandro ya no daba crédito a lo que veía. El Partenón, Grecia, ya nada estaba ahí. Solo el Monte Olimpo. Pensó en las palabras de Pan y decidió llegar hasta Afrodita para obtener lo que quería.

Emprendió el viaje y en las faldas del Monte lo primero que encontró fue al Pegaso de Prometeo pastando. El equino se turbó al verlo y dijo: -"¡Un hombre en las faldas del Olimpo! ¡Abrase visto algo semejante! Lo más parecido que recuerdo fue la irrupción de Hércules en nuestra paz. ¿A qué has venido, humano?" -Alejandro contestó que iba a ver a la diosa Afrodita para poder cumplir los deseos de su corazón. Inmediatamente después Pegaso soltó un relincho de furia mezclada con espanto hacia Alejandro. Dijo: -"De entre todos los dioses solo he conocido a uno que se preocupe por los hombres. Mi amo Prometeo. Ni Zeus, ni Atenea, que se cuentan entre los más nobles. Mucho menos Efesto o Poseidón se han preocupado por ellos desde la guerra de Troya... ¡Afrodita! Ella es la menos indicada para escuchar los motivos de tu corazón".

-Alejandro no entendía. En sus libros había leído, ciertamente, que Afrodita era sumamente egoísta, pero su corazón no le iba a permitir creer en eso. Se despidió de Pegaso y siguió adelante, pues el equino no le quiso ayudar sabiendo que no tendría éxito. Llegó el momento de ascender. El Monte Olimpo le enseñaba una pendiente muy inclinada, pero eso no sería problema para él, tenía una excelente condición gracias a los entrenamientos de americano, así que emprendió la subida.

Medio día después, cansado y sin comida, ya había llamado la atención de los dioses. Zeus ordenó que le dieran lluvia y manzanas, pues quería ver hasta donde llegaba. La suave llovizna cayó sobre su cuerpo, refrescándolo. Y cerca de donde estaba vio aparecer un árbol de manzanas, así que comió de ellas.

Cuando ya se hubo recuperado siguió el camino y se encontró con un búho bastante grande, de color azul y con ojos profundamente negros. En el momento en que el ave lo alcanzó a ver voló frente a él y le dijo: -"Siempre pensé que ningún ser humano era digno de pisar esta tierra. Es natural, pues todos en el mundo saben lo que les espera. Dime humano, ¿qué es lo que a tu corazón anima?, ¿Por qué a tan grande peligro te aproximas?"

-Alejandro explicó sus motivos. El búho ululó de forma casi burlona y continuó: -"¿A la diosa de la belleza vas a visitar? ¿Quién crees que eres si piensas que le vas a importar? De cualquier manera de aquí no pasarás si primero mi acertijo no eres capaz de contestar. Y sabe que así quiero que sea, pues mi pico tus ojos desea."

-Alejandro preguntó el acertijo. En su corazón no le importaba luchar contra un espíritu amenazador ni contra nada para alcanzar el amor que deseba. Así que el ave comenzó: -"Si a mi acertijo no aciertas, los ojos pierdes y a tu camino vuelves tuerto. ¿Qué es más fuerte que la muerte y como el aire invisible, a la tierra reanima y por él no se causa la muerte, sino que se da hasta la vida?"

-Nuestro Alejandro, seguro y sonriente dijo: -"Eso no es nada difícil para alguien como yo que nació y creció en una familia como la mía. No sé quien eres ni por qué me pruebas así, pero la respuesta a tu pregunta no es otra que el amor. Por amor se puede vencer hasta a la muerte. Por ser un sentimiento nadie lo puede ver. Sabemos que el amor da la vida a la tierra, y como dice la escritura: 'nadie ama tanto a su prójimo como el que dá la vida por él'"

-El búho, sorprendido, respondió: -"Mucho ha avanzado la humanidad desde que nuestros dioses fueron desterrados de la Tierra. Pasa humano sabio. Pero ten cuidado, no vayas a escoger el camino equivocado porque ya no podrás subir, y desde ese punto ya tampoco podrás bajar. Un largo camino te espera, así que ¿Qué esperas? ¡Ya ponte a caminar!"

-Inmediatamente Alejandro emprendió el camino. Desde ese punto todo parecía más fácil. Durante un día entero caminó y por la noche durmió al abrigo de las estrellas. Cuando estaba profundamente dormido un aullido lo despertó. Junto a él había una jauría de perros. Eran los canes de Démeter, la diosa cazadora. Nunca habían visto a un humano, siempre perseguían ciervos blancos o criaturas del bosque. Cuando tomó conciencia de lo que sucedía uno de los perros se lanzó contra él. Pero alcanzó a esquivarlo y se levantó corriendo hacia el primer árbol, trepando para poner su vida a salvo. En el templo más alto del Olimpo, Zeus vio esto y ordenó a Démeter que tranquilizara a sus animales. A lo lejos se escuchó la melodía de su arpa y los perros se retiraron. Alejandro dio gracias a Dios. Zeus escuchó su pensamiento y encolerizado hizo retumbar un trueno, solo como advertencia. Por fortuna, el joven entendió rápido y bajó del árbol. El alba ya rasgaba el cielo nocturno. Alejandró pensó que pronto vería a la diosa y se le concedería conquistar el amor de su primo. Así que siguió adelante.

En esta ocasión comió de las viñas que crecían ahí naturalmente. Zeus lo consintió. Tenía curiosidad sobre hasta donde podría llegar. Alejandro se quitó la playera y dejó ver su escultural cuerpo, marcado por los años en el gimnasio y el fútbol americano. Siguió adelante hasta el medio día. Se encontró con una desviación triple en el camino. Entonces recordó lo que le había dicho el búho. Después de pensarlo detenidamente unos minutos llegó a la conclusión de que iría por el camino del centro. ¿Qué otro camino podría llevar hasta los dioses?

Cuando llegó al final del camino se dio cuenta que había elegido mal. Cuando intentó regresar, un trío de arpías se acercaron a él y le dijeron: -"Fuiste advertido. Este es un lugar prohibido para los humanos, y aunque interesaste al padre Zeus, la sentencia ya estaba pronunciada. No podrías continuar el ascenso si equivocabas el camino. Ahora eres nuestro alimento, pero la carne humana nos gusta más cuando sabe a tormento."

-Así, con sus garras empezaron a desgarrar la piel de Alejandro. Tira por tira se la fueron desprendiendo. El dolor inmediatamente hizo desfallecer al joven. La sangre empezó a correr por el Monte Olimpo y Alejandro ya no vio al Sol ponerse en el occidente. Su vida se había apagado para siempre.

Abajo en la Tierra, la policía griega ya estaba buscando a Alejandro ante la noticia de su desaparición hace cinco días. Y cuál fue la reacción de horror cuando a la mañana siguiente el titular de los periódicos amaneció con la leyenda "Encuentran cuerpo desollado en el Partenón". Los investigadores indagaron y descubrieron que se trataba del joven recién desaparecido. Nadie supo explicar cómo desapareció ni cómo fue asesinado, pero la tristeza invadió a la familia entera. Cuando Natán se enteró de esto, la tristeza y la desesperación se apoderaron de él. Inmediatamente fue corriendo a la capilla más cercana y ante la imagen de la Virgen María se arrodilló diciendo entre sollozos:

¡"Virgen Santísima, Madre de Dios y Madre nuestra, devuélvenos a Alejandro! ¿Es que no sabes que él es mi verdadero gran amor?, ¿Es que no sabes que pensaba declararle mis sentimientos este Verano, a pesar de todo? Por favor, Señora, dile a Dios que nos lo regrese... por favor... por favor..."

lunes, 18 de julio de 2011

Decidir

La vida está hecha de decisiones. Y si dudamos por solo un momento, podemos dejar pasar una gran oportunidad que quién sabe cuándo hemos de recuperar. Hoy tomé una decisión muy importante en mi vida. Al salir de casa me despedí de los últimos casi cinco años de mi vida. Cerré un ciclo y eso me causó dolor. Pero fui yo quien tomó esa decisión.

Creo que las decisiones no son buenas y malas, sino buenas y excelentes. Sin embrago, si estoy equivocado, tendré que vivir con las consecuencias de esto hasta el día de mi muerte. Pero si acerté la fortuna me sonreirá hasta quién sabe cuándo. Ahora soy una mezcla de sentimientos y emociones encontrados en donde resaltan la tristeza por decir adiós a mis últimos años de vida, pues dice la canción que "no cabe duda que es verdad que la costumbre es más fuerte que el amor", y eso que siempre lo voy a amar, aunque no de la misma forma. Prometí cuidarlo y respetarlo todos los días de mi vida, y así va a ser en la medida que me lo permita.

Y también resaltan el miedo al futuro que aún no tengo claro y la esperanza de que funcione bien o muy bien y  pueda ser feliz y crecer más. Hace mucho que no escribía, pero ahora lo hago porque en toda Cuernavaca no creo que haya una sola persona capaz de darme un sabio consejo emocional. Bueno, sí, pero las únicas personas capaces están también involucradas en esto, y nadie puede ser juez y parte en este caso por salud mental. Así que espero que si alguien me lee me pueda ayudar con esto, porque tengo dudas y lo quiero manejar de la mejor forma posible. Gracias.

jueves, 5 de mayo de 2011

Declaración Final del Encuentro Nacional de Jóvenes en la Emergencia Nacional

En este Primer Encuentro Nacional de Jóvenes en la Emergencia Nacional nos hemos reunido mujeres y hombres jóvenes de Chihuahua, Ciudad de México, Estado de México, Sonora, Jalisco, Oaxaca, Veracruz, Michoacán y Morelos. Convocados por la crisis nacional que vivimos. Nos hemos encontrado para reflexionar y acordar un camino común en este difícil andar. Cómo frenar el desastre nacional, cómo afirmar la vida ante la muerte, cómo salir de la crisis que vivimos, han sido las preocupaciones centrales de nuestro debate.

El país está en riesgo de perder su viabilidad, se está desmoronando, frustrando con ello los sueños y expectativas de millones de personas que han visto como se les violan los derechos a la educación, al trabajo digno, al arte y la cultura, a la salud, entre todos la propia vida. Ante esta emergencia nacional, creemos que es necesario tomar medidas urgentes para regenerar el tejido social y comunitario, sabemos que es una tarea difícil, porque nos enfrentamos a la clase política y empresarial que ha lucrado históricamente con la tragedia nacional.

Por eso impulsaremos los siguientes puntos:

1.La desmilitarización inmediata: La llamada guerra contra el narcotráfico no es el origen de la violencia sino la justificación mediatica para legitimar al espurio gobierno de Calderón. Esta es una guerra contra el Pueblo, los más de 40 mil asesinados por esta falsa guerra son personas que provienen de los sectores excluidos, marginados y vulnerabilizados de esta sociedad. La estrategia de seguridad nacional del Estado Mexicano está en función de las decisiones en materia de seguridad interna norteamericana. No existe Soberanía Nacional.

La política gubernamental de militarización es parte de una estrategia la contención del descontento social agudizado por el modelo económico actual. La militarización del territorio nacional no es nueva. Durante años en diferentes partes de nuestra república, particularmente donde existen movimientos sociales y organización popular, el ejército ha sido utilizado para violar los derechos humanos: Las desapariciones, las violaciones sexuales, las ejecuciones extrajudiciales, los desplazamientos forzados, los allanamientos, los cateos, la tortura, los asesinatos son algunos de los principales crímenes que el Ejército ha cometido con total impunidad.

En México el servicio militar es obligatorio, sin embargo una de las ultimas conquistas mundiales en materia de derechos humanos de los jóvenes es reconocer el derecho a la objeción de conciencia ante el servicio militar, como una decisión que no debe ser obligada por el Estado mexicano. Se ha impulsado una política del miedo desde la silla presidencial, echada andar con toda una maquinaria mediática y llevada a cabo a través del terrorismo de Estado, en contra de la población en diferentes partes de la república. Política que hay que combatir con organización, lucha y solidaridad con todos los afectados por esta estúpida guerra.

2. Alto a la violencia e impunidad: Vivimos una violencia sistémica por la cual las mujeres, niñas y niños, así como jóvenes son los más afectados. También se encuentran los casos de violencia extrema en regiones del país como Tamaulipas, Morelos y un incontable número de territorios, entre los que resalta Cd. Juárez. Para frenar la violencia tenemos que generar una cultura de la NO violencia, reconstruir el concepto de comunidad, promover el autogobierno y la autoprotección.

Nos oponemos a cualquier tipo de reforma que violente los derechos humanos, como la Ley de Seguridad Nacional, la iniciativa de reforma a la Ley Federal del Trabajo, y el reconocimiento de los derechos del no nacido desde el momento de su fecundación promovido en 19 estados de la República, lo que viola el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo y sexualidad.

3. En cuestión de drogas: El consumo de drogas debe ser considerado como un problema de salud pública. Es primordial generar un cambio en el marco jurídico que regule la política de drogas. Sin embargo se necesita llegar a un consenso representativo para establecer el tipo de regulación necesaria. La descriminalización del consumo de drogas, en el sentido de la revocación de las leyes que lo definen como delictivo, debe ser la estrategia a implementar en materia legislativa. La prevención, educación y la información son los ejes en los que descansa la legalización de las drogas, y sobre los que se debe abrir un debate sobre el consumo de todas las drogas (incluso las que ahora son legales). Denunciamos a quienes han impulsado la supuesta guerra contra el narco, y son los principales beneficiarios de ella: Los lavadores de dinero y la clase política.

4. Vida digna: Aquí impera la muerte, muerte lenta causada por la miseria, la pobreza, el desempleo, la falta de oportunidades, para el desarrollo pleno de nuestras vidas y por la destrucción del ambiente.
Reconocemos que somos parte de un momento histórico adverso y profundamente violento, resultado de las acciones de un sistema neoliberal que impulsa una guerra que rechazamos, porque es contra nuestros barrios y comunidades, en contra nosotros y nuestros familiares, en contra de todas las generaciones de este país.

Denunciamos que la Reforma Laboral, propuesta actualmente en el Senado, así como la Ley del Primer empleo violan nuestro derecho a un trabajo digno y bien remunerado, arranca la posibilidad de organización como lo ha hecho con el Sindicato Mexicano de Electricistas. El adjetivo de “ninis” estigmatiza, discrimina y criminaliza a las y los jóvenes que actualmente no tienen posibilidades de empleo ni educación, a causa de las acciones y omisiones del gobierno mexicano, por tanto no queremos ser determinados de esa manera.

El campo es uno de los territorios más golpeados, degradados y abandonados por una política de exterminio, que militariza y no permite sembrar y cosechar, lo que lleva a la población joven a buscar opciones, migrando en las peores condiciones, o sumándose a las filas del narcotráfico, al mismo tiempo millones de personas sufren hambre y desnutrición.

5. Arte y Cultura para todos: El arte es una herramienta de lucha, de protesta y de sensibilización de la conciencia, que puede integrar a la gente no organizada en la lucha y en la participación social, en defensa de la autonomía y la autogestión. El arte y la cultura son una herramienta fundamental en la reconstrucción del tejido social.

Las expresiones artísticas y culturales se han mercantilizado, privatizado y excluido de la educación, además son vistas como un negocio. Ahora tenemos que pagar para tener acceso a actividades culturales y artísticas, negándole la posibilidad a todas las personas de acceder a ella. En algunas ciudades asoladas por ésta estúpida guerra, el promover actividades culturales se paga incluso con la vida. No podemos permitir que se privatice nuestro patrimonio cultural y mucho menos que se supriman y criminalicen nuestras capacidades de expresión cultural y artística, a través de los monopolios de los medios de comunicación.

Declaramos la importancia de generar un desarrollo con identidad, reivindicando las culturas de los pueblos originarios, desde su lengua, usos y costumbres así como reconocemos sus luchas por la defensa de su propio territorio.

6. Educación: Los proyectos educativos actuales mercantilizan la educación, donde las pautas a seguir son el individualismo con elementos como la competencia y la tecnificación acrítica. Los planes de estudio son modificados a través de reformas como la ACE, RIEMS y otros excluyendo materias como filosofía e historia que son herramientas para el desarrollo humano y el pensamiento crítico, aplastando así toda posibilidad de transformación y justicia social. En México se necesita crear un proyecto educativo, como herramienta para la liberación y la emancipación humana que sirva para desarrollar todas nuestras capacidades y creatividades.

Es responsabilidad primaria del Estado Mexicano garantizar el acceso a una educación pública en todos los niveles, incluyendo el nivel superior: un modelo educativo para empoderar, concientizar y transformar la realidad mediante la reflexión y la acción; retomando los principios de la educación laica, gratuita y para todos. Lo que los jóvenes de este país no hagamos por nosotros, por nuestra especie y por la Madre Tierra, no será hecho por nadie y menos por aquellos que han permitido, fomentado y sacado provecho del desastre nacional.

Vamos todos a hacer historia en la Marcha Nacional por la Paz con Justicia y Dignidad del 8 de mayo en la Ciudad de México. Vamos todos a Ciudad Juárez a organizarnos, para hacer un pacto entre nosotros, los ciudadanos y los pueblos, para emplazar al gobierno a parar de manera inmediata la guerra y profundizar los elementos necesarios para reconstruir la Nación, recomponer el tejido social y construir la paz con justicia y dignidad. Es hora de que los jóvenes de este país tomemos las riendas de la historia. No permitamos que nos roben la felicidad, no dejemos que cercenen nuestro presente y futuro.

Anunciamos que nuestro plan de acción es:
  • Convocar a un espacio plural, amplio, incluyente, democrático, para discutir y construir la propuesta del Pacto para la Refundación de la Nación el día 9 de mayo en el Club de periodistas en la Ciudad de México a partir de las 10 de la mañana.
  • Proponer al espacio de articulación que se reúna el 9 de mayo la conformación de un Referente de carácter nacional que luche por la Paz con Justicia y Dignidad.
  • Realizar movilizaciones en las sedes de las Instituciones responsables de la Guerra.
  • Ocupar espacios simbólicos y construir centros de organización con actividades periódicas que nos permitan tener presencia y ser un referente de la lucha por la Paz con justicia y Dignidad.
  • Construir una estrategia de fortalecimiento de este proceso que hemos iniciado el día de hoy a partir de las siguientes iniciativas.
  • Conformar una reunión Nacional en Ciudad Juárez en el marco de la Firma del Pacto en Ciudad Juárez, que le de un seguimiento a este espacio de articulación juvenil.
  • Conformar Comités Por la Paz con Justicia y Dignidad en cada escuela, barrio, colonia comunidad o centro de trabajo .
  • Convocar a un Segundo Encuentro Juvenil los días 1, 2 y 3 de septiembre en la Ciudad Universitaria de la UNAM.
  • Realizar un Homenaje a los hijos y madres asesinados en el conflicto armado el 10 de mayo en el zócalo de la Ciudad de México.
  • Festival Artístico y Cultural Nacional por la paz en México y marcha de protesta
  • Generar un foro académico internacional de discusión sobre el conflicto armado y la problemática social que origina.

Mujeres y hombres jóvenes queremos una Vida Digna con Paz y Justicia, para todas las generaciones que cohabitamos este territorio.

Por la construcción de un pacto entre la sociedad civil organizada y no organizada que lucha por la desmilitarización inmediata del país y por la Paz con justicia y dignidad.

Primer Encuentro Nacional los Jóvenes en la Emergencia Nacional

Cuernavaca, Morelos a 29 de abril de 2011

jueves, 14 de abril de 2011

DISCURSO DE JAVIER SICILIA; 13 DE ABRIL DE 2011

Estamos hasta la madre.

Alto a la guerra.

Por un México justo y en paz.

"Dios nos sobrevive, tan sólo él nos sobrevive,
con el corazón dolido, rodeado de unagran matanza
de hombres, de mujeres, de niños
aguardando que comprendamos el amor y la justicia".
Jules de Supervielle

Desde hace 8 días estamos aquí, en este plantón que no es sólo el signo de una herida abierta en la patria, sino también –en su pobreza e inestabilidad– de la indefensión y vulnerabilidad en la que desde hace mucho tiempo vive la ciudadanía azotada por el pudrimiento de sus instituciones y la irracionalidad demoniaca del crimen.

Estamos aquí, en estas condiciones,exigiendo perentoriamente a las autoridades que encuentren a los culpables de este crimen que nos arrancó a nuestros hijos: a Juan Francisco Sicilia Ortega, a Luis Antonio Romero Jaime, a Julio César Romero Jaime, a Gabriel Alejo Escalera, y que nos ha estrujado el alma.

Las omisiones del gobierno de Marco Antonio Adame, de los Presidentes Municipales de Jiutepec, Miguel Ángel Rabadán, de Temixco, Nereo Bandera Zavaleta, de Cuernavaca, Manuel Martínez Garrigós y del Congreso del Estado han sido tremendas –recuerdo sólo una, clara y contundente, por no hablar de los más de mil homicidios que llevan sus gobiernos sin resolver: El toque de queda que el 19 de abril de 2010 decretaron los cárteles en la entidad y frente al cual estas autoridades nos sólo fueron omisas, sino hasta obedientes y cobardes (ellas mismas cerraron temprano las instituciones públicas y dejaron a la ciudadanía a merced del crimen)–. Ese simple hecho, que se agrega a los más de mil crímenes sin resolver, a los de Juan Francisco, Luis Antonio, Julio César y Gabriel, y a los que se han sumado en estos días, me hace a nombre de la dignidad ciudadana, exigirle a Marco Antonio Adame, a Miguel Ángel Rabadán, a Nereo Bandera Zavaleta y a muchos congresistas omisosos y corruptos–cada uno de los partidos políticos conoce a los suyos y debe reclamárselos–, que renuncien inmediatamente a sus cargos de gobierno.

Sabemos, por desgracia, que aún no existe la figura jurídica de la revocación del mandato –esperamos que pronto se apruebe y pueda ejercerse––. Pero existe la vergüenza y la dignidad.

Cuando al llegar a sus cargos, ustedes juraron ante la patria, es decir, ante nosotros, los ciudadanos, que harían cumplir la Constitución o que el pueblo se los demandara, nosotros confiamos en ustedes.

Ahora que han demostrado quehan sido incapaces de cumplirla, el pueblo reunido aquí en el centro de los poderes de Morelos, les demanda sus renuncias. Si no lo hacen, llevarán la vergüenza en su frente y el desdén de los ciudadanos de este Estado.

No dudo, sin embargo y a pesar del oprobio en que nuestras autoridades nos han sumido, que hay buenos policías y buenos soldados investigando y arriesgando sus vidas para dar con el paradero de los asesinos de Juan Francisco, de Luis, de Julio y de Gabo.

Pero en estos días no han dejado de multiplicarse los asesinatos de muchachos, de civiles, de migrantes, de mujeres, y sobre nuestras espaldas pesan cerca de 40000muertos con los que tenemos la deuda de poner en claro sus nombres, sus apellidos, sus historias para reivindicarlos moralmente e indemnizar a sus familias que, además de sufrir el desprecio y la criminalización de las autoridades, son pobres –nosotros, los ciudadanos de Morelos, al levantar el plantón y exigir la renuncia de nuestros malos gobernante, hemos dejado en el suelo de la plaza de gobierno y como un símbolo del dolor y de la memoria las placas con los nombres de Juan Francisco Sicilia Ortega, de Luis Antonio Romero Jaime, de Julio Romero Jaime, de Gabriel Alejo Escalera, de María del Socorro Estrada Hernández, de Álvaro Jaime Avelar y de Jesús Chávez Vázquez. A esas placas iremos agregando las placas de las víctimas que se vayan reconociendo y de las que continúen apareciendo a causa de la inoperancia de nuestras instituciones.

Hacemos un llamado a toda la nación para que en cada plaza de cada pueblo, de cada municipio, de cada Estado se haga lo mismo con los asesinados que allí vivían. En cada plaza del país debe haber una memoria de nuestros muertos en esta guerra imbécil, una memoria de nuestro Holocausto.

Frente a estas omisiones, frente a la violencia de todo tipo que se ha apoderado del país, frente a esta guerra mal planteada, mal hecha y mal dirigida, que lo único que ha logrado, además de sumirnos en el horror y el crimen, es poner al descubierto el pudrimiento que está en el corazón de nuestras instituciones, frente a toda esta locura que tiene desgarrado el tejido y el suelo de nuestro país, uno se pregunta: ¿Dónde están los gobiernos y sus poderes, dónde está la clase empresarial de la nación, dónde la Iglesia católica y la otras Iglesias que dice custodiar nuestra vida espiritual, dónde está la dignidad sindical que dice guardar la nobleza de los trabajadores y donde los partidos políticos que dicen tener un programa para la nación? ¿Dónde los ciudadanos que abandonándonos al cuidado del pudrimiento de las instituciones no hemos tomado en cuenta la lección zapatista de organizar en asambleas reconstituyentes nuestros barrios, nuestros pueblos, nuestras colonias para crear gobernabilidad?

Todos y cada uno de ustedes y de nosotros tenemos graves omisionesy complicidades criminales maquilladas de legalidad que nos han sumido en el caos y, como le dijo el poeta Mandelstam a Stalin, nos hacen ya no sentir el suelo bajo nuestros pies.

Hasta ahora, sumidos en sus intereses, empantanados en sus pequeñas y mezquinas ambiciones ideológicas, mediáticas y electoreras, empeñados en idioteces, lejos de detener esta violencia demencial están despojando a nuestros jóvenes de la esperanza y de sus sueños, y les están mutilando su creatividad, su libertad y su paz.

Los partidos políticos tienen gravísimas omisiones frente al crimen organizado. Esas omisiones han sido la moneda de cambio para acomodarse aquí y allá, erosionado las instituciones e hiriendo gravemente a la nación.

Los gobiernos, me refiero al ejecutivo y legislativo de la Federación, de los estados y de los municipios, han mantenido impune a una buena parte de la mal llamada clase política porque no han sido capaces de independizar al poder judicial de la política y con ello han protegido intereses y complicidades criminales.

Cuando Colombia logró sacar del control político al poder judicial, logró encarcelar al 40% de los miembros del Congreso que estaban vinculados con el crimen. Son omisos también porque en nombre de una guerra absurda están destinando presupuestos multimillonarios para alimentar la violencia y, al quitárselos a la educación, al empleo, a la cultura y al campo, están destruyendo el suelo en el que la sobrevivencia y la vida pública tienen su casa.

El esfuerzo que podamos hacer los ciudadanos y algunos gobernantes honestos y comprometidos resulta inútil, estéril, sin jueces, magistrados y ministros que impartan justicia.

Hoy son más los incentivos para operar en la ilegalidad que dentro de ella. Demandas y denuncias que se quedan archivadas por años, litigios y procesos a modo, amparos otorgados al vapor, sentencias recurridas y reducidas que demeritan ante los agraviados la sensación de haber recibido justicia e invitan a hacerse justicia por propia mano.

Mucha de la sensación que hoy tenemos de vivir en la ilegalidad se debe a un poder judicial ineficaz, corrupto y dependiente de las mismas corrupciones políticas.

Los empresarios han sido omisos al cuidar sus intereses particulares por encima de los de la gente que hace posible la vida de los pueblos.

Su egoísmo y su vida timorata les ha impedido denunciar a quienes de entre ustedes –administran la banca y tienen algún tipo de empresas– lavan dinero; les ha permitido administrar el desempleo para explotar el trabajo honrado, pero mal pagado, y maximizar sus ganancias; les ha permitido destruir formas de comercio nacidas de la vida de la ciudadanía con el fin de expandir sus mercancías y sus industrias, y destruir las formas de vida autóctonas.

Han sido omisos –y aquí me refiero a los monopolios mediáticos– al no permitir la democratización de los medios, al manipular a la ciudadanía a través de ellos para conservar sus intereses, expandir sus capitales y negociar con los partidos.

No es posible que en esta nación tengamos al empresario más rico del mundo y a 50 millones de hombres, mujeres, niños y niñas, despojados y sumidos en la miseria.

Hoy somos testigos de una guerra entre los gigantes de la telecomunicación, una guerra tan imbécil y absurda como la que vivimos entre el crimen y el gobierno, y ya no sabemos bien si su disputa es por los mercados, por el espectro o por saber quien logra expoliar más a los mexicanos.

El Informe del Banco Mundial sobre Desarrollo que en estos días comenzará a circular dice, como lo señaló Jorge Montaño, integrante consultivo de ese informe, que “el empleo, la justicia y la seguridad ciudadana son fundamentales para romper los círculos de la violencia criminal y política (…) Los movimientos de violencia son mayores cuando elevados niveles de tensión se combinan con faltas de legitimidad o capacidad deficiente de las instituciones nacionales.

México “se encuentra ante una oleada sin precedentes de violencia (…) El tráfico de drogas, la trata de personas, el blanqueo de dinero, la explotación (…) de los recursos naturales, la falsificación y las violaciones a los derechos humanos, son actividades lucrativas que facilitan la penetración de la delincuencia organizada en las vulnerables estructuras sociopolíticas, judiciales y de seguridad” de países como el nuestro.

Los sindicatos han sido omisos porque se construyeron no para la defensa de los trabajadores, sino para el clientelismo político. Han visto al Estado y los siguen viendo como una ubre de la que pueden extraer ganancias corruptas.

El caso más claro es el del sindicato de la educación que se ha convertido en un mercader de votos con el que anticipadamente los partidos y los gobiernos comprometen sus agendas y la dignidad del país.

Las Iglesias también han sido omisas. La mía, la católica, a la que me refiero por ser la mía y la mayoritaria en este país, ha sido omisa porque al reducir la vida del espíritu y la marea del amor de Cristo a una pobre moral sexual y al cuidado de la imagen ya muy deteriorada de su institución, ha descuidado el amor y el servicio a los pobres, y, semejante a la clase sindical y empresarial de nuestro país, ha buscado el poder, el clientelismo político y la riqueza humillando la Palabra.

Ha sido omisa porque preocupada por la vida que está en el vientre de las madres –y que hay que defender–, ha descuidado las de los que ya están aquí.

Estamos ante el mal y la Iglesia debe decir con San Agustín: “Buscaba de donde viene el mal y no salía se él”. Si ustedes hablan alto y con claridad, si se niegan a las componendas y a los privilegios, que ocultan el crimen; si son fieles a su Señor y están dispuestos como él a dar la vida, podemos hacer que el número de las víctimas disminuya más rápidamente.

Todos y cada uno de ustedes ha puesto como el valor supremo de la vida a la economía en su sentido más pervertido: el del consumo y el del dinero.

En su nombre, han destruido todos los ámbitos de convivencia y con ello han destruido nuestro suelo y nuestras relaciones de soporte mutuo hasta sumirnos en el horror de la violencia, la miseria y el miedo.

Cada uno de nosotros hemos también sucumbido a ello y conocemos nuestras traiciones. Por ello les decimos y nos decimos que toda esta violencia debe de terminar o al país se lo va cargar la chingada.

En 1994, cuando los indios de este país se levantaron en la frontera sur, en Chiapas, con su “Ya basta”, pusieron ante los ojos de la patria la inmensa cantidad de excluidos que las ambiciones, los intereses de ustedes y su luchas cerriles habían ignorado y humillado.

Con ello, nos pusieron también ante los ojos la desgarradura que el tejido de la nación venía sufriendo desde décadas atrás.

A pesar de los legítimos reclamos del zapatismo, a pesar de sus propuestas para rehacer un México en el que todos quepamos, ustedes los han ignorado, los han intentado desprestigiar y los han reducido a un cerco militar y mediático. Diecisiete años después, su sordera, y la continuación de sus mezquindades y ambiciones, han provocado que en la frontera norte, en Ciudad Juárez, se haya instalado la violencia, la impunidad y el miedo.

Entre esa frontera: la del norte, la de la impotencia, la del pudrimiento de las instituciones y la del imperio de la impunidad y el crimen, y la otra, la del sur, donde resiste, como puede, un puñado de dignidad moral, las familias de este país están quebradas, pero no vencidas; están profundamente dolidas, pero no aterrorizadas, sino indignadas; llenas de esa fuerza moral que los indios y los excluidos de esta nación han sabido comunicarnos.

Con esa dignidad, y acompañados de Julián Le Baron, de Olga Reyes, de padres de la guardería ABC, de Emilio Álvarez Icaza, del padre Miguel Concha, de Miguel Ángel Granados Chapa y de Alberto Athié, convocamos a una nueva marcha nacional para el domingo 8 de mayo en el zócalo de la Ciudad de México.

Nosotros, la ciudadanía de Morelos, saldremos caminando de la Paloma de la Paz el 5 de mayo para pernoctar el 7 en la Espiga, escultura de Rufino Tamayo, que se encuentra en el Centro Cultural de la UNAM y salir el día 8 a las 7 de la mañana rumbo al sitio donde se asientan los poderes de la República.

Invitamos a todos los ciudadanos de otros estados de la República a que hagan lo mismo y juntos lleguemos al zócalo de la Ciudad de México.

Vamos a caminar en silencio, después de estos días de recogimiento y meditación, para detener la violencia; para decirles que aún estamos a tiempo de rehacer nuestro suelo y nuestro tejido social –uno de los dones más bellos que tenemos– y de refundar la nación.

Vamos a ir al zócalo de la Ciudad de México para exigirles al Presidente de la República, al Congreso de la Unión, a los partidos políticos, a sus líderes, a los empresarios, a los líderes sindicales, a las Iglesias y a sus jerarquías, que asuman su responsabilidad para que los millones de mexicanos que aman este suelo llamado México no vean cancelado absolutamente su porvenir.

Vamos a convocarlos allí para que con nosotros y ante nosotros se comprometan a firmar un pacto nacional auténtico, genuino, sin simulaciones y escenografías institucionales –esas instituciones que ya son meros vestigios de lo que fue una nación–; vamos a convocarlos para que firmen un pacto en el centro de la ciudad más dolida de entre las dolidas, en el centro de la ciudad que más muertos ha puesto en los últimos años: en el centro de Ciudad Juárez.

Ahí, en la herida abierta de la frontera norte, vamos a convocarlos para que ustedes, que han malversado nuestro dinero, han decidido sin consultarnos en nuestro nombre, han defraudado nuestra confianza y han puesto al país en estado de emergencia nacional, firmen un pacto que les permita recuperar la representación de la nación que casi han perdido y hagan valer los cargos que ostentan antes de que sea demasiado tarde.

Pero vamos también allí a decirnos a nosotros mismos, frente a sus omisiones y complicidades, que también nosotros, desde abajo, podemos, si nos organizamos, tener asambleas constituyentes y reconstituyentes en cada colonia, en cada barrio, en cada comunidad, para crear gobernabilidad y seguridad locales y confiables.

Vamos a ir caminando en silencio –el lugar en donde nace la palabra verdadera y se recoge para se comprender sus significados profundos–; vamos a caminar así para evitar que los gritos nos confundan y la indignación, que lleva a veces al insulto, nos haga perder el amor.

Este silencio, en el que nos recogemos, marca un tiempo necesario para que surja la palabra y las palabras claras y precisas que necesitamos.

Iremos presididos por el máximo emblema de nuestra casa: la bandera de México. La llevaremos hasta allí donde se asientan los poderes de la República; allí en donde los antiguos miraron por vez primera el lago, el águila y la serpiente en el nopal.

Vamos a ir allí para exigirles que asuman la esperanza de todos con propuestas concretas y plausibles –algunas de las cuales llevaremos–; vamos a ir allí para obligarlos –porque ustedes han olvidado que la soberanía radica en los ciudadanos– a que pacten con nosotros y de cara a nosotros; para obligarlos a realizar un esfuerzo profundo y sistemático que detenga esta violencia que nos está destrozando el alma y el cuerpo, y despojándonos del derecho que tenemos a vivir en paz en un México en el que todos quepamos con nuestros seres queridos que son todos los seres queridos de cada uno de los que habitamos este país.

Porque vivimos un tiempo límite vamos a ir también allí a preguntarles: ¿cómo pretenden ir a las elecciones si no son capaces de ponerse de acuerdo entre ustedes para defender la vida de los hijos y las hijas de nuestro amado México?

Además opino que hay que devolverle la dignidad a esta nación y hacer que este dolor sirva para rehacer el amor y la justicia que perdimos.


domingo, 3 de abril de 2011

La vida de los perros

Te has preguntado por qué los perros viven menos que las personas???
Aquí la respuesta dada por un niño de 6 años.

Siendo un Veterinario, fui llamado para examinar a un Sabueso Irlandés de 10 años de edad llamado Belker. Los dueños del perro, Ron, su esposa Lisa y su pequeño Shane, estaban muy apegados a Belker, y estaban esperando un milagro.
Examine a Belker y descubrí que estaba muriendo de Cáncer. Les dije a su familia que no podíamos hacer ya nada por Belker, y me ofrecí para llevar cabo el procedimiento de eutanasia en su casa.
Hicimos los arreglos necesarios, Ron y Lisa dijeron que sería buena idea que el niño de 6 años, Shane observara el suceso. Ellos sintieron que Shane podría aprender algo de la experiencia.
Al día siguiente, sentí la familiar sensación en mi garganta cuando Belker fue rodeado por la familia. Shane se veía tranquilo, acariciaba al perro por última vez, y yo me preguntaba si él comprendía lo que estaba pasando. En unos cuantos minutos Belker se quedó dormido pacíficamente para ya no despertar.
El pequeño niño pareció aceptar la transición de Belker sin ninguna dificultad o confusión. Nos sentamos todos por un momento preguntándonos el porqué de el lamentable hecho de que la vida de las mascotas sea mas corta que la de los humanos.
Shane, que había estado escuchando atentamente, dijo: ''yo sé porqué.''
Sorprendidos, todos volteamos a mirarlo. Lo que dijo a continuación me maravilló, nunca he escuchado una explicación mas reconfortante que ésta. Este momento cambio mi forma de ver la vida.
El dijo,''la gente viene al mundo para poder aprender como vivir una buena vida, como amar a los demás todo el tiempo y ser buenas personas, verdad?''
''Bueno, como los perros ya saben cómo hacer todo eso, pues no tienen que quedarse por tanto tiempo como nosotros.''

La moraleja es :

Si un perro fuera tu maestro, aprenderías cosas como:

Cuando tus seres queridos llegan a casa, siempre corre a saludarlos.
Nunca dejes pasar una oportunidad para ir a pasear.
Deja que la experiencia del aire fresco y del viento en tu cara sea de puro Éxtasis.
Toma muchas siestas.
Estírate antes de levantarte.
Corre, brinca y juega a diario.
Mejora tu atención y deja que la gente te toque.
Evita morder cuando un simple gruñido debiera ser suficiente.
En días cálidos, recuéstate sobre tu espalda en el pasto, patas abiertas.
Cuando haga mucho calor, toma mucha agua y recuéstate bajo la sombra de un árbol.
Cuando estés feliz, baila alrededor, y mueve todo tu cuerpo.
Deléitate en la alegría simple de una larga caminata.
Sé leal.
Nunca pretendas ser algo que no eres.
Si lo que quieres está enterrado, escarva hasta que lo encuentres.
Cuando alguien tenga un mal día, quédate en silencio, siéntate cerca y suavemente hazles sentir que estás ahí.
"La felicidad no es una meta sino un camino...disfruta mientras lo recorres"
"Mas vale perder el tiempo con los amigos....Que perder amigos con el tiempo....

lunes, 7 de febrero de 2011

Apoyo a Carmen Aristegui

Solicita Aristegui que la presidencia aclare esta cuestión, como respuesta obtiene su despido gracias a la presión gubernamental. ¿Y así dice Vazquez Mota que el PAN siempre ha sido y será respetuoso? Panistas, sigan votando por el PAN, insisto, el ser humano es el único ANIMAL que hace la misma cosa dos veces esperando resultados distintos.


martes, 11 de enero de 2011

No hay pájaros en el alambre, están todos muertos.

Las últimas semanas se han pintado con un matiz gris para todos los grupos ambientalistas y han llenado de preocupación a una que otra persona al rededor del mundo. Ya es de todos sabido, gracias a los medios de comunicación, que han muerto miles de pájaros y cientos de miles de peces en todo el planeta. Si pudieramos observar todo lo que ocurre en el mundo al mismo tiempo, seguramente nos daríamos cuenta que todos los días mueren miles de animales, eso sí, en diferentes regiones y por diferentes causas. Incluso podríamos darnos cuenta de los suicidios masivos o muertes repentinas masivas de muchos de ellos sin siquiera perturbarnos.

Pero cuando se empieza a formar un patrón, la gente, en nuestro eterno afán de encontrar el hilo negro, comenzamos a realizar cientos de conjeturas. Que si es parte de la conspiración del HAARP que el gobierno de los Estados Unidos está realizando para controlar el mundo a través de los fenómenos naturales; que si es una manifestación de la cercanía del solstício de invierno de 2012 y su inminente apocalípsis; que si tiene que ver con el petróleo que hace unos meses se vertió en el Golfo de México, y quién sabe cuántas cosas más se habrán dicho.

Estos son los hechos:
  • 22 de diciembre. Mueren decenas de tordos de pecho amarillo en Chihuahua, México por el cambio climático.
  • 01 de enero. Cinco mil mirlos de ala roja en Arkansas, Estados Unidos y al rededor de cien mil peces muertos.
  • 04 de enero. Diez mil pájaros en Manitoba, Canadá por una posible cepa de gripe aviar muy fuerte. Cientos de grajillas aparecieron muertas y con señas de golpes y hemorragias en Falköping, Suecia. 500 mirlos de ala roja en Louisiana, Estados Unidos.
  • 05 de enero. Cientos de peces muertos en Nueva Zelanda. Cien toneladas de peces muertos en Paraná, Brasil. Miles de cangrejos muertos en las costas de Inglaterra.
  • 07 de enero. 400 tórtolas muertas en Faenza, Italia.
Ahora bien, no pienso poner en entre dicho las creencias de las personas que buscan encontrar una razón que demuestre una conspiración o algo similar. Tampoco pienso desestimar las conclusiones a las que llegaron los científicos en los diversos países donde esto sucedió. Cualquiera de estas ideas puede llegar a ser muy razonable y hasta verídica.

Pero lo que sí voy a hacer es establecer que no tiene ningún sentido echar la culpa a los gobiernos de las potencias económicas y militares, ni a los fenómenos cósmicos que salen de nuestra comprensión, porque todo el desastre ecológico que está sucediendo es culpa de la humanidad y de nadie más, por lo que debemos hacernos responsables de ello.

Yo no quiero encontrar los hilos negros que mueven estas muertes masivas de animales en el mundo (si existen). Pero sí las quiero ver como una llamada de atención que la madre naturaleza nos hace para que encaucemos ese desconcierto en acciones que la ayudarán a sobrevivir, y por ende, a nosotros también. No hace falta que seamos ricos o poderosos para salvar el planeta. Con un poco de conciencia y algunas acciones para aplicarla haremos un cambio enorme. Y quien sabe, tal vez recuperemos el respeto por el planeta y acabemos con esas misteriosas muertes, y también con las de todas esas especies que no generan reportajes amarillistas y que sin embargo, están desapareciendo.